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第一千一百六十六章 协调上下

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    所以让普通人上进,靠着陈曦发力没什么用。必须要让他们有上进的想法,路陈曦会给永远的留下去。



    在损害最底层百姓权益给上层特权的同时,也是在损害上层的利益给最底层留下一条上升的通道,将上层的特权圈禁在尽可能合理的范围,让底层艳羡的同时也明白上层的付出。

    除非是圣人,一个人出现两套道德水准是非常正常的,实际上当年受教育的时候,陈曦就明白了两套道德标准一个是普世标准,一个是**标准。



    正常人的水准实际上就是在这两条标准之间徘徊,越接近**标准,也就越利己,越接近普世标准,也就越利人。


    因而陈曦很清楚这一个高高在上的阶层,存在本身也是有价值的,不管是维持稳定,还是让下层人奢求同样的位置,实际上都有一定的正向的意义reads;。



    就像一句话,当你看着权贵横行霸道的时候。一边暗骂他们混蛋,另一边也在艳羡着啊。


    陈曦比智力不如李优等人。但要是比对于人的理解要远远的超过这个时代,推进时代进步的永远不会是道德,只能是**。


    这是最早的时候陈曦学会的东西,让底层看到获得和我们同样地位的机会。他们有野心,有信心就会自己去努力,同样让他们看到我们一直付出的东西,也就会明白,其中的困难。

    实际上这也就是胡质免罪的原因,虽说胡质有权,但是因为那么一点贪污就被拿下,若非确实干的不



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    这也就注定陈曦实际上是没可能摧毁自己所站立的阶层的,不过话说回来,这一点早就注定的,从人类聚族而建部落开始。权贵这个阶层就一直存在,这是人类向往更好生活的本能。



    不过也正因为有这种**,有这个奢求的位置,才会出现更多的人为之努力,这大概也算是人类进步的源动力之一。

    第一千一百六十六章 协调上下 (第2/3页)


陈曦也做不到,不管是墨家的“兼爱”还是杨子的“损一毛而利天下吾不为也”都是极端理想的状态。而世界从未理想,所以只能使用普世道德。

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