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第十章 回乡

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    二人又复行走了半日。越往目的地走,人烟就越稀少。乡村还好,由于土地还在,不少农人没得走。但城镇里已经空了一半。而到了接近目的地时,王崎已经看到两个无人的庄子了。



    

    几何书的修持有三个阶段,第一个阶段就是抽象图形。在这一阶段的修士眼中,天地变得更加明晰,棱角更加分明,看山是山,看水是水。第二个境界就不一样了,在这一阶段的修家眼中,天地万物都被抽象成数道公式和几个不断变化的变量,看不到具体的景象,也就是所谓的看山不是山,看水不是水。第三个阶段,万千公式又在修家眼中自行推演,重新变成景色,正和“看山还是山,看水还是水”的味道。到了这一步,修家已经可以一眼看破周围环境。



    而第二阶段,天地万物于我眼中尽数化为公式,正是几何书与爻定算经结合的时机。只不过运起这第二阶段的几何书,修家就像是瞎了一般看不见具体景物,初期难以习惯。而苏君宇指点的练习方法就是坐卧行走一刻不停,时刻保持演算。


    王崎刚才所为,并不是发疯或好玩,而是在练功。



    练气期修家需得揣摩心法,破其玄明其理,悟出内里真髓,熟悉法力运转,为铸就法基做准备。王崎这般做,就是在修持爻定算经和几何书。


    这法子是好,只是他堪堪能进入第二阶段,初学咋练之下很容易算错罗算漏,然后一头撞树上。是以,他不得不让真阐子代替他视物——王崎突然觉得,陈景云那种走路撞树,不像是个例,反而应该是万法门的常态才对。


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    听着真阐子意犹未尽额语气,王崎面皮抽搐了一下。



    这老头,拿我当《神庙逃亡》在玩?

    第十章 回乡 (第2/3页)


“大约还有一日光景就到了——接着跑一段?”

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