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第五章 第二行星

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    因为,征天司所有的勘探队伍,都是由逍遥修士带领的综合小队。



    这种小队通常是由征天司列出一个名单,圈定范围,然后任由逍遥修士自行选择,进行组队。

    他第一次出门的时候,根本就不是作为“领队”,而是让他去天央疆域修炼一段日子的。在一连串的逻辑思考之后,王崎意外惹出了天眷遗族,才被迫带着其他修士转移。而在本着星际主义精神救助了两波难民之后,他才回到人族的势力范围,进行修养。



    然后,他就被拉过来,紧急处理丙六疆域行星丘陵之上的异常状况。



    也就是说……他根本就没有带领征天队伍。


    很多年之前,柯笠客倒是担任过征天使领队。只是,后来仙盟内部改革后,征天司就倾向于让老一辈强者执行对外探索。他就有机会回到神州。当年他所带领的团队,也已经解散,编入其他队伍了。



    只是,王崎和柯笠客两个人,加起来勉强算是在算学、飘渺、生灵三个领域有专攻,撑不起一支队伍

    实际上,这些家伙现在能够讨论的,也无非是王崎从地下世界得到的情报,以及龙族零零散散透露出来的蛛丝马迹罢了。



    种种猜想都没能合理的解释,为什么天人大圣设计线路的时候,不打算考虑一下非长生者的恒星级旅行需求。但是,这个宇宙也从没有因为人族不理解,就改变自身的存在。


    这种学说的支持者认为,在天人大圣眼中,不是永恒的生命,或许不能称之为生命——或者说,无法长存的个体,都存在“设计失误”。而元婴法以及其他的长生法,则是用来修复这种失误的。



    但是,其反对者却指出,根据“天妒种”这个称呼来看,天人大圣对去中心化的集群生物——这种理论上天生就是永生者的群落不怎么友好。这可无法说明“天人大圣认为短生不算是‘生命’”。


    事实就是,没有长生者带领,未征得长生道果的修士,就是没办法穿过仙路。


    名单中的修士也有拒绝的权利。遇上这种情况——比如说,领队的逍遥修士不大好相处,或者其学派与自己所属学派相对立、担心被穿小鞋之类的,就算是拒绝,也属于“合理的要求”。【顺带一提,觉得该领队修士运气不好,容易团灭之类的,通常不被认为是“合理的要求”,但最近似乎有传言说征天司高层正在考虑放宽对这一条的限制】


    当然,这和王崎没有什么关系。

    被打回的邀请通常会通知领队的逍遥修士,让他进行二次选择。



    不过,很多逍遥修士都觉得这个过程很麻烦,所以就任由征天司指派。

    其最有力的证据,就是“仙路”的机制。



    没有长生道果的生物进入其中,就会功体失序而瞬间死亡。除非提前进入假死状态,并被长生者暂时纳入自身的循环之中。

    第五章 第二行星 (第1/3页)


    有研究者认为,两亿年前,天人大圣所设想的“理想宇宙文明”,其基本构成单位,也的是长生者。

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