第四百三十七章 回到绿洲

    但孔子当然也给祖先留了个面子，“周监于二代”的意思就是周朝的“郁郁乎文哉”，是借鉴了夏商两朝的做法。



    所以，中国在三千多年前，就开始从杀人如麻转变到了慎杀慎刑的文明社会。

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    估计那时候的商军也有口号，比如——讨伐东夷做什么？弄点人头下酒喝。



    而商朝的这种祭鬼的宗教，到了周朝被完全取代了。周王朝搞出来一套天神崇拜，最高统治者自称天子，辅佐者周公制礼作乐，并慢慢由此衍生出来儒教，从根本上否定了商朝那一套宗教崇拜系统。

    不过，想想商人的残暴，换我是东夷，我也不服，我也得跟它对着干。



    东夷人肯定也很郁闷——我把你当邻居，你却特么把我当食物！

    所以后来儒家的开创者、商王的后裔孔子说:“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”意思就是说，周朝搞的很文明，有声有色，我将学习周王朝的礼法。

    从那一刻开始，凡是滥杀无辜、大开杀戒的行为，都会被认为是罪恶和魔障。

    思考可以分散人的注意力，尤其是在不停攀爬一个又一个沙丘的时候。等我在思维的宫殿里转到尽头的时候，我忽然又察觉到了一丝

    一千多年后的唐朝，当然也不会接受西夜国肆意杀戮的恶行。



    西域诸国，当时大部分笃信佛教，崇尚善行，西夜国为什么会独树一帜，用人骨塑像呢？唐人既然用“魔国”来称呼它，那它信奉的恶魔又是何物？

    商人打仗有着双重目的，一方面是为了消灭蛮族，保持边境安全，另一方面是为了掠夺奴隶。奴隶有着多种用途，既可以用来劳动，也可以用来祭祀，甚至可能还会被吃掉……



    而商人掠夺的许多奴隶，其实都是东夷人。商人的甲骨文中，就有许多关于东夷的记录。在甲骨文里，东夷人总是不服，总是跟中原对着干，所以殷商末期发动了大量军队讨伐东夷。

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    其实武王伐纣也算钻了个大空子，因为当时商朝的主力部队正在讨伐东夷。

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