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第四百九十六章 隗家历史(2)

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    如关于三颗夜明珠的,有一首特别重要的歌谣——



    明珠本是神赏赐,由来之地在圣堂。能令人生令人死,能使物蕃使物强。

    隗老鲲将这首歌谣的高声背诵一遍,虽然歌词粗鄙,但我已明白了个含义。



    这是云塘隗氏的祖先告诫后代,一定要守护好三颗明珠,因为这是神赐的宝物,而明珠来自于圣堂。它力量巨大,既能助人,也能伤人。它能让物体变多,也能让它们变强大。



    正因为明珠神力无限,所以往往靠近它的人会面貌改变(雷公脸),但如果虔诚地供奉着它,信徒们会年高寿长。


    所以,云塘隗氏的祖先嘱咐子孙,如果有出生的孩子,长得像祖先一样。那这个孩子便是守护明珠的人,你们要秘密挖一个很深的洞穴,在地下造出圣堂供奉明珠。



    因为明珠有神

    ——凡事种种,以山谣记之。



    穴居人把大事小情,风俗传统用山歌的形式记录下来,然后一代又一代地传给后人。


    世元公也不知道自己是第几代穴居人,反正他出生后,这族人没有名姓,更不会书写,也没有自己的宗族意识,世元公认为,那时候的祖先,只是西戎北狄之类的野人。



    虽然穴居人没有字,但不代表没有传承的东西。


    世元公在笔记里,记载了好多首这种半不白的山歌,有些山歌里的词到明朝已经无法知晓其具体含义了。


    近之则长雷公面,敬之寿数共天长。呼我子孙须牢记,三颗明珠永不弃。


    玉草茵茵黄泉畔,清水潺潺九渊旁。于彼栖身胜天间,何况养力如地仙……

    若生新儿如吾祖,终生乃是护珠主。下穿九重三三壤,于所居处造圣堂。



    圣堂供奉明珠事,勿使人知使人狂。明珠之有神力,深渊亦可睹骄阳。

    世元公在笔记里说,云塘隗氏迁居之前,住在巩昌府的元峁山。風雨小說網手机端 m.



    ——无名无姓,无无种,凿穴而居,实戎狄也。

    第四百九十六章 隗家历史(2) (第1/3页)


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