第十章：童生试

    回想着这些资料，对比之后，熊岩发现，还是大楚的科举，更合理一些。



    在大楚，考上了童生，便有当小吏的资格。至于能不能当得上，要看运气和实力。

    秀才和举人，是包分配的。只要考上了，朝廷就会给你分配官职。



    这一点，被历代以来的文人，当做是大楚与文人共天下的证据。单纯地从待遇上讲，确实比起前朝要好得多。



    故此，文官们，大都比较拥护大楚。毕竟，大楚给的官位实在是太多了。

    只要考上秀才，就能当个九品的村长，考上举人，就能当个八品的乡长。



    借助着这些举人、秀才，大楚牢牢地将政权基础，建设到了村一级。

    而乡试考过了，便是举人，举人的第一名，称为解元。会试就更简单了，考过了就是进士。



    至于殿试，其实就是给进士老爷们，排个名次，分为一甲、二甲、三甲。只要会试过了，一个进士还是有的。

    实际上，只要有了秀才功名，全家便可免役，小吏们也不敢在继续盘剥秀才家。



    可以说，考上了秀才，基本上就吃穿不愁了。至于穷秀才三个字，纯粹的普通老百姓，心目中的yy产物。

    而在大楚，则不需要考六场，只需要考五场。分别是童生试、秀才考试、举人考试、进士考试、殿试（其实就是皇帝老子的面试，点状元的。）。

    考上了秀才，便可以当官，注意，是当官，不是小吏。尽管，秀才只能当最低级的九品官，但那也是官。

    这么做的目的，当然是为了避免官老爷，啥都不会，被小吏随便玩弄了。

    而且，考上秀才之后，必须先当上两年的官，才能接着考举人。



    举人也必须先当上两三年的八品官，才能继续考进士。

    这六场考试分别是县试、府试、院试、乡试、会试、殿试。



    其中，院试考完了，考中了，才算是中秀才，才能拥有秀才功名。

    第十章：童生试 (第1/3页)

    时光流转，童生试，终于开始了。在前世之时，科举正规之后，真正的天才，要考上六场。

    同时，大量的官位收买，也让文人们对大楚，死心塌地。



    当然，在熊岩看来，大楚的科举，已经有点像公务猿考试了。



    不考四书五经这种，与实务一点关系都没有的书籍。

    考核的内容，比较实在，最起码有数学。经过科举的老爷们，个个都



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