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第二百六十六章 李梦杨的解决方案!投票权?精英政治?

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    差不多十年之后,地米斯托克利被放逐了!



    那这是为啥呢?难道说地米斯托克利**了?人品不行了?

    就能干两年。两年之后就要重新选。而这一切。都是为了一件事,防备独裁者!



    这个初衷是可以理解的,但是防备的手段也太过分了,这种防备被无限的上纲而且放大了。



    这衍生了一种什么情况呢?


    就是连英雄,连出色的人,这些个古希腊的公民们,他们都在防备,都在排斥。甚至是变着法的弄死他们!



    地米斯托克利的遭遇算是不错了,他不过是被放逐了然后屈辱的死去,而还有死的更冤枉的呢,就比如苏格拉底!

    西方的**主义这个词儿是怎么拼的呢?



    caesarism,而这个词根来自什么呢?



    懂英语的都能明白,这个词根来自一个姓名,就是凯撒!



    caesar,也就是说,这帮个公民,把一个人,一个领袖,钉在了一个耻辱柱上,数千年的让后代人唾弃他!



    狠不狠?



    当然了,会有很多的人说,这是好的表现啊,这是为了防止独裁者的出现,可是用的着这么狠吗?



    (本章未完,请点击下一页继续阅读)

    这没错呀,但是这种制度它太过分了!



    就说这个制度排斥集权能到一个什么地步呢,就说那个萨拉米湾海战,当初李梦杨看那个电影的时候感觉也很不错呀,那个主角叫地米斯托克利的,跟那个大美妞在那里盘肠大战……哦,重点不是这个。


    那这么看来不是很好吗?



    李梦杨不就是想制约自己的权利吗?不就是不想成为独裁者吗?


    关键在后面,就是地米斯托克利这个将军,战胜了薛西斯的英雄,他后来成为了希腊的执政官,但是再后来发生了什么呢?


    不是,真的不是,他被放逐就一个原因,就是希腊的公民担心,这个家伙有可能会成为一个独裁者!


    另外再说那个温泉关的列奥尼达斯,那家伙说是什么君主,可是他好悲催呀。

    也就说,人家还没成个独裁者呢,可是这帮公民就把人家给放逐了。



    这怎么看也是防备的过劲了吧?

    而这个缺陷也是李梦杨没办法照搬过来的最大原因,那就是,这种制度极度的排斥集权!



    简单来说,那就是权利的集中,以及独裁者,.△↗,

    第二百六十六章 李梦杨的解决方案!投票权?精英政治? (第1/3页)


    古希腊的民主制度,作为西方民主制度的源头,它确实有其先进,出色,优秀的地方,但是这个制度还有一个最为要命的缺陷!

    苏格拉底那谁都知道,厉害呀,哲学家啊,哲学家都是聪明的呀,高智商啊,可是这个聪明人是怎么死的呢?



    被民主投票给弄死的!



    就是那些个公民,他们觉得苏格拉底这个老头挺难搞的。别人跟他说话都费劲,苏格拉底聪明嘛。然后就找了几个罪名,说他腐蚀年轻人,说他不敬神……最后大家投票。


    这就是民主的另一面,让人害怕的一面,而这一面最可笑的地方就是,它抹杀的是那种优秀的,对社会前进有更大推动作用的人,也可以说是领袖!



    这是古希腊,那古罗马干的就更明显了。

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