第四百九十七章：朕乃天子

    一件事建奴人入关之后，在顺治元年的时候，向建奴人上了一道：“初进表文”，表示自己愿意诚服建奴，并且对建奴大肆吹捧，说建奴人乃：万国仰维新之治；乾纲中正，九重弘更始之仁，率土归程，普天称庆。恭惟皇帝陛下，承天御极，以德绥民，瞻圣学之崇隆，趋跄恐后；仰皇猷之赫濯，景慕弥深……



    另一件事便是建奴人开始颁发剃头令之后，天下的反抗开始愈发的激烈，却在此时，孔胤植当即率领族人全部剃头，给自己剃了一个金钱鼠辫，又上表文《剃头奏折》，盛赞剃头令乃建奴人消除满汉成见的善政。

    嘉靖皇帝已是继太祖高皇帝和成祖皇帝干事最狠的大明皇帝了，历代衍圣公，照样敢违背他的心意。



    那么相较起来，在天启朝，各种指桑骂槐，自然是必不可少的。



    毕竟衍圣公是读书人的代表，总需说一些读书人爱听的话。

    天启皇帝万万没想到的是，刘中砥竟敢用这样的语气和自己说话。



    他脸色顿时一沉，震怒地看着刘中砥，厉声道：“百姓为流寇，难道不是士绅兼并土地，朕推行新政，便是要发还土地。所谓与民争利，难道不是这些该死的人，图谋不轨，难道朕不该严惩不贷？还有这建奴人……建奴人围了京城，而今何在？”

    且不说他的泰山乃是当代衍圣公孔胤植，这孔胤植乃是天启元年册封，在这天下有着巨大的声望。



    当然，孔胤植到了后世就不叫孔胤植了，乃是因为清朝皇帝雍正登基之后，主动改名为孔衍植。

    这一番质问，真是大义凛然。



    以至于刘中砥举手投足，都仿佛带着几分圣人光环。

    孔胤植在历史上并没有留下什么太多的记录，记录下来的，也不过是两件事。

    当然，这些是历史上二十年之后才发生的事。

    甚至那最是多疑的嘉靖皇帝在的时候，孔胤植的曾祖父因为早就和张延龄的女儿定过亲，而张延龄被嘉靖皇帝所不喜，最后张延龄获罪，这犯官之女，衍圣公照样娶了，完全无视嘉靖皇帝各种明里暗里的暗示。

    现在的孔胤植自有极高的声望。



    这衍圣公虽在清朝的时候，总是吹嘘皇帝‘承天御极，以德绥民’，可是在明朝，尤其是明朝中叶之后，却还是很有几分‘骨气’的，批评朝政的事没少干。

    说起来，他确实高人一等。



    尤其面对这灰头土脸的天启皇帝。

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    刘中砥用高高在上的口吻，不屑于顾的眼神，凝视着天启皇帝。

    他开始自称朕。



    本以为这个时候……定是所有人拜下，三呼万岁。



    这刘中砥听罢，却满是满脸地不屑之色，口气讥讽地说道：“大胆，尔竟也敢自称为朕，你好大的胆子。你为阉党张目，可见你是居心不轨之徒，什么叫做士绅兼并土地，难道我大明的良善士绅们，都是土匪和强盗？你这是在这里强词夺理。为何从前没有这么多流寇，弘治朝没有，嘉靖朝没有，唯有到了天启朝才有，这正是因为皇帝任用了奸佞，误国误民，现在到了你这逆贼的口中，便成了士绅们的过失，这难道不可笑吗？

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