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第1317章 工作状态与受苦旅行的关系

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    “这一点其实很难领悟到,但一旦领悟,就会有一种豁然开朗的感觉。”



    张楠认真思考:“所以说,裴总安排受苦旅行,是想让这些负责人们能够明白这个道理?转变心态?”

    “而劳动最原本的乐趣,是创造的快乐,是聪明才智得到发挥的快乐。”



    “这两种乐趣,有本质上的不同,不能混为一谈。”



    “如果混同,很容易陷入创造力被压抑而不自知的状态。”


    “也正是因为劳动的异化状态已经深入人心、习以为常,所以裴总才要换成‘旅行’这种载体,这样才更容易理解劳动异化的不合理性。”



    张元又稍微展开解释了一下。

    其次,这是一种习惯。



    大部分人从小接受的教育就是,你不可以玩,你要学习,你要认真工作,要努力赚钱,学习和工作本身就是痛苦的,但你要承受、忍耐这种痛苦,因为优秀的人都是这样做的。



    久而久之,“忍受痛苦”就变成了一种习惯,甚至自然而然地适应了



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    “大部分人天然地认为,工作和娱乐就是分开的、泾渭分明的,性质完全不同。而在惯性思维中,我们认为工作就是劳累的、痛苦的,而旅行就是自由的、放松的、娱乐的。”



    “所以,很难想到工作和旅行这二者之间的共同点。”


    “这个转变的过程,还有转变的结果,都相当类似。”



    张元继续说道:“这一点其实很难发觉,因为长久以来的惯性思维。”


    “但其实二者在最原本的状态下,它们的性质是高度相似的。”


    “但这似乎有一点牵强吧,毕竟这些负责人们虽然可以说都是工作狂,但工作确实给他们带来了一些乐趣,而受苦旅行……却毫无乐趣可言啊?”


    “催动着工作狂工作的,往往是责任感,是从小到大养成的习惯,是升职加薪的目标,是各种各样复杂因素的刺激。”

    张元微微摇头:“乐趣虽然有,但性质不同。”



    “工作狂在工作中获得的乐趣,并不是工作最原本的乐趣。”

    张楠若有所思地点头:“嗯……确实。”



    “共性还是很明显的,劳动和旅行,原本都是一种主观的、自由的、有一定创造性的活动,但在异化之后,都变成了被动的、受迫的、痛苦的活动。”

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你对比一下,是不是跟‘劳动的异化’有很多的共通之处?”

    这些内容,显然绝大多数的理论知识都是来自于吴滨,张元只是结合自己的理解,复述一番。



    从表面上来看,工作狂也能从工作中获取快乐,但他获取的并不是劳动最原本的快乐。



    工作狂在完成工作之后也会有一种满足感,但这种满足感是来源于以下几个方面:


    首先,责任感,因为工作和娱乐被严格区分开,所以工作被视为是“正当的、合理的、高尚的”,而娱乐被视为“不正当的、萎靡的、消磨时间的”。



    所以在工作狂看来,工作有很强的正当性,花费大量时间工作时,虽然无法感受到工作原本的快乐,但会获得一种“我一直在干正事、没有虚度时间”的满足感。

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