第二百二六节 卤肉

    天浩低头轻触了一下她的嘴唇，微笑着点头：“明年秋天我们就举行婚礼，我会邀请大国师亲自来做见证。做了这么多的事，他应该能答应我的要求。”



    秋天，收获的时间。

    屋子没有用作安置人口。空旷的内部并排摆放一个个高大木架，间距与模式与文明时代图书馆颇有几分类似。木架上堆放着无数陶罐，长约三十公分，上下没有收口的圆柱形。



    陶罐密密麻麻堆在一起，塞满了木架中间所有缝隙。罐子里装着腐殖土，罐口略微向上倾斜，确保罐内物质不会掉落。初春时节，天气已经回暖，这里每天都有人按时进来巡视，入口处特别设置了很高的门槛，主要是防止虫蚁，还有老鼠。



    人工养殖蘑菇其实不能算是文明时代的产物，这项技术很早就已经出现，关键在于量产化规模。夏日和秋日的山林里，到处都能看到生长在草丛和树干上的蘑菇：黑木耳的体积比文明时代更加肥大，榛蘑与松菇的香味要更加浓郁，还有就是大名鼎鼎的人工菌，地球毁灭导致它由家养变为野生，辐射导致变异产生的野外形态足足增量了好几倍。尤其是夏天闷热多雨的季节，经常可以在林间看到磨盘大小的野生人工菌。

    长久以来，野生菌类一直是北方蛮族重要的粮食补充。尤其是夏季，少量粮食加上大量野菜混煮，连汤带水的吃法虽说不经饱，当时吃下去却有很强的饱腹感。蘑菇自身带有鲜味因子，清汤寡水的食物里掺杂一部分，吃起来很顺口，也有了勉强活下去的动力。



    如何识别可食用菌类曾经是行巫者的专利。巫师们很早就发现了菌类分有毒和无毒两种。前者被合理利用，后者也没有彻底放弃。巫术与医术之间存在着千丝万缕的关系，最高明的巫师往往就是最好的医生。然而普通人对蘑菇的理解仅限于食物，从蛮族有记载的古代到现在，死在毒蘑菇之下的野蛮人不计其数。他们在荒野中挣扎，踩着前人尸骨摸索出安全的食用方法。

    天浩把阿依抱得更紧了，爽朗的笑声像阳光一样明媚：“我想过了，找个时间，咱们结婚吧！”



    他们一直没有结婚。按照北方蛮族的观念，阿依现在只是“阿浩的女人”，并非真正意义上的妻子。

    甜蜜的感觉缓缓注入阿依体内，她喜欢就这样被天浩抱着，却仍有些紧张和担忧：“很多女人都比我漂亮，我……我长得太丑了。”



    这样的话已经不是第一次在天浩面前说起，阿依很有自知之明。倒不是她翻来覆去絮絮叨叨，而是整个社会群体性观念非常强大，个人意识无法与其对抗。就像漂浮在海面上的一叶扁舟，平静的时候自然安全，如果大海掀起滔天巨浪，一切都将毁灭。

    依偎在怀里的女人浑身一震，她不可置信地抬起头，激动又畏惧地问：“……真的吗？”

    未来，的确值得期待。

    这些建筑很高，结构也很特别————外部同样是砖石砌造，内部却是厚厚的木头。就像以原始的木屋为胚胎，在外部加盖了坚固的混凝土石层。

    ……



    磐石城北面的山坡上新起了一排房屋。

    阿依很感动，依偎在他的怀里，低声呢喃：“你应该多要几个女人。你是领主，我不能太自私了。”



    天浩将她搂紧，下巴轻轻压触着阿依柔顺的头发，笑声中透出只有他自己才明白的感慨：“别再说这种蠢话了。我只要你，多给我生几个儿子。”

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    “多穿点儿，别冻着。”他的声音富有磁力，悦耳动听。

    说起来很幸运，天浩入伍后的第四年，有一个大学同学因为收入太低无法养活老婆儿子，愤而辞职回乡，在老家搞起了蘑菇养殖，做得有声有色。天浩去看过他几次，吃饭喝酒的时候聊起各自工作，多多少少了解一些这方面的技术要点。



    



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