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第一千七百七十八章 神霄雷玺

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    每一散形,在绘制时都有不同的图纹、神文、结构、灵窍、咒诀,不容出错。



    有的散形甚至本身就是一种神符。

    但复杂的大符多是由各散形聚合交叠、层层涂抹累积,散形不可见,就需要修士消耗心力慢慢参悟了,非毅力坚韧、造诣精深者不可成就。



    而这只是开始,如何删繁就简,将神符运用自如,也是一门大学问。



    玉清召雷符就是这种复杂大符,至少对炼气和筑基修士而言是如此。


    不过,法箓已经将符形拆解得明明白白,否则初授法箓的弟子连散形都拆解不出来,更休说铸坛。



    铸坛之时,符形可以看做箓坛的框架。

    不费吹灰之力,秦桑悟通第一道散形。



    他睁开双目,沉吟片刻,抬起一指,点指轻移。指尖灵光吞吐,在虚空留下光华焕然的轨迹,第一道散形即成。



    望着这道散形,秦桑面露沉思之色。



    散形悬在半空,灵光如水,隐隐有细微的雷霆闪现,仿佛是一个神秘的符文。



    画符自然也是有章法的,如凡人写文章需要用到文字,符道也有特殊的符文。



    符文是文字,散形乃段落,聚形为文章。



    一道散形可能是一个特殊符文,也可能是无数符文构成。



    符文的来源多为修士洞参天地、观摩万象,通取云物星辰之势、模仿虫书鸟迹之文等等。



    符修按照效用、来历的差别,划分为神府玉文、琼宫灵文、云篆雷纹、龙华凤章等类别,不一而足。



    种种符文可单独成符,也可组合而成不同的神符,拥有不同的威能。



    秦桑面前这道散形便是由雷纹组成。



    高上神霄箓奉雷祖、修雷法,所以构成玉清召雷符的基本都是雷纹。



    秦桑视线移转,又落向散形内部的一处特殊的窍眼,这是神符的另一大关键所在——灵窍!



    俗语有云:



    画符不知窍,反惹鬼神笑。



    画符若知窍,惊得鬼神叫!



    此窍非凡窍,乾坤共合成,名为神气穴。



    如人身之气窍,布气其中,气贯符形,天地交通,神意汇聚,堪称符胆。



    散形聚合也不是简单的叠加,叠窍合形、灵窍相通、意气循环无碍,方可为符。



    神符越复杂,灵窍越多。



    玉清召雷符第一道散形只有一个灵窍,就是秦桑看向的那个窍眼。



    铸就法坛之后,法箓存于这个灵窍之中,以后每次叠窍合形都以这个灵窍为根本。



    秦桑心念微动,几道流光飞出千钧戒,落到身前。



    其中有两瓶金色血液,一瓶金灿灿,另一瓶稍显暗淡。



    还有一截不断激发青雷的枯木,一株草叶长满雷



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    雷霆左府弟子受箓之后,随着修为提升,逐步参悟此符,渐渐完善箓坛。



    玉清召雷符非常复杂。


    每种法箓对应的神符不同,秦桑如今所受法箓对应的神符名为玉清召雷符!



    这道神符乃是法箓存在的根本,也是铸坛的依凭。


    此类复杂的神符皆由多个符形依据特定的程式拼合而成,这些构成神符的部分又被称为散形。


    所有散形聚合,汇合成为整体,神符方成,这一步被称为聚形或合形。


    简单些的,几种散形在同一平面拼合而成,很容易辨清符形结构。

    学符需先懂得读符,从整个符形之中拆解出每一道散形,将散形悟透,再重新组合成复杂的合形,才算学成。



    神符的符形结构有很多种。

    秦桑心中闪过此念,暗暗感慨。



    所谓法箓,是以一道神符作为承载。

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    “无怪乎此界修士精擅符道,从入道之初就开始和神符打交道……”

    只要领悟玉清召雷符的第一道散形,修士就可以开始铸坛了。



    可以类比为建造一间房屋,第一道散形相当于打下地基,然后一层层叠砖加瓦。



    如此,逐步建成一座坚固的箓坛。


    在这之前,秦桑没有专心精研过符道,很少有亲自画符的机会,不过他没少用过灵符,对符道精要多少了解过。



    况且,玉清召雷符并非多么精深,哪怕他对符道一无所知,领悟起来也不难。

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