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第七百零四章、恶有恶报

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    伽罗不是不想反驳,但是偏偏被对方抓住痛点,实在无力反驳。



    他勉强说出一声告辞,带着一众手下极为狼狈地离开。

    在吐蕃,喇嘛教就是吐蕃,吐蕃就是喇嘛教,两者已经合二为一。



    喇嘛教其实是为吐蕃而生,让吐蕃贵族许许多多罪恶行为有了合法的外衣。



    比如,奴隶之所以是奴隶,乃是他们前世有罪孽,必须今世来赎罪。


    比如,贵族之所以是贵族,乃是他们前世已经赎罪,所以他们今世可以高高在上。



    比如,贵族要砍断奴隶手臂,砍断其脚掌,擦掉其眼睛,就是为了消除其罪孽。

    两者志同道合,不离不弃,互为里表,互相依靠,互相生存。



    “啪啪,啪啪,啪啪。”响亮的耳光声音在法堂空中回荡。



    多吉看到伽罗离开,知道自己已经被抛弃,顿时心如死灰。



    他无法责怪伽罗,伽罗已经尽力,而且还被对方狠狠地羞辱一顿。



    此时多吉两边肿起如猪头,但是他已经不觉得痛苦。



    王文修看到已经多吉已经差不多,沉声下令:“施刑,让这些恶棍为被剥皮之人赎罪。”



    多吉被扇耳光倒不害怕,听到要被剥皮,突然浑身发抖。



    “不要,不要,不要。”多吉突然大声叫喊起来,一股极为恶臭味道散发在法堂,原来他大小便失禁。



    几个皂衣公差早红着眼睛,把多吉捆在杀猪凳上在,又狠狠地按在上面。



    何思安才不管这些,从案几拿出剔骨刀,一步一步迈向多吉。



    多吉拼命挣扎,拼命大声哭喊,拼命求饶。



    王大娘离开了,她不是被臭味熏走,毕竟她是一个女人。



    王大娘虽然离开,但是王大郎没有离开。



    他没有捂住鼻子,他早已习惯这个味道。



    他之所以没有离开,他就是要看到这个恶棍受到处罚。



    王文修雨奇石两人都是文人,实在无法忍受这个气味,一边挥手赶走臭味,



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    喇嘛教,难道真的有王文修说得那么不堪吗?



    伽罗听到此话,觉得自己已经无法在这里呆了下去。


    他刚才把喇嘛与畜牲不如并列,现在又把喇嘛教最高等级的法王狠狠地嘲讽一番。



    此话不但让伽罗无地自容,就是拉加也陷入沉思。


    他不但对喇嘛教冷嘲热讽,而且也对他这个法王嘲笑不已。


    伽罗一离开,拉加更加觉得自己留在这里更没有意义。


    王文修不但打喇嘛教的脸,也是打吐蕃贵族的脸。

    他心里叹息一声,摇摇头,勉强告辞一下,一脸难受离开。



    伽罗没有脸离开这里,他同样没有脸离开这里。

    听到此话,伽罗脸更加红。



    还好,他本来脸色脸是黑色,即使变成红色,也是黑红黑红的,让人看不出来。

    第七百零四章、恶有恶报 (第2/3页)


,淡淡说道。

    正是有了前世罪孽的说法,贵族及奴隶都心安理得。



    喇嘛虐待奴隶那是为奴隶替他消除罪孽,奴隶被虐待那是因为自己有罪孽。



    自己这一辈子之所以是农奴,就是命运不好。


    如果想一辈子有一个贵族一样好的出生,就必须消除这一辈子的罪孽。



    喇嘛与贵族乃是一对孪生兄弟,同呼吸,共命运。

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