第三百六十四章 传国玉玺（感谢时光的小河盟主）

    神州对于生死最古老的信仰之一。



    虽然因为佛门西来，十殿阎罗信仰的兴起，受到了部分的冲击，但是自古受到各大帝王的供奉和在意，这也导致了东岳府和泰山这一位天神的地位越来越高。

    雍容男子笑问道：“上香，祈愿，祈什么愿？”



    老道旁边弟子插嘴道：“香的话，有线香，盘香，塔香，香丸，香粉，香篆，就看香客您喜欢什么了，祈愿的话，东岳大帝法力无边，有什么愿望都可以许下的。”



    雍容男子略有些愕然，旋即带着一丝无奈的淡笑，道：“香客？”

    他转而看向旁边更年轻英武些的青年，道：



    “焚香为烟祀，升烟以祭天，其余诸神没有资格享受。”

    “至少都一两千年的传统了。”



    老道士古怪看着这男子，道：“居士可要入内，祭拜东岳大帝？”



    始皇帝摇了摇头，道：“不必。”



    卫渊几人都明白这样的选择。



    尤其是卫渊和王翦王贲三人。



    无论是秦代的帝王，去拜东汉时代才诞生的香火祭祀；还是说以第一位镇压神性凝聚玉玺的开创者，去拜见后世帝王屡次加封的东岳天齐仁圣大帝，都未免前后颠倒，叫人觉得心里嗤笑。



    卫渊此刻才突地恍然，秦，原来已经是那么遥远的过去。



    遥远到比现在的人所熟知的古老神灵都要远。



    女英心底还有一股不忿和怨气。



    这能在祭祀诸神的时候说出，要庇神州风调雨顺，诸神当知的君王，一怒之下都能让凡人去讨伐神，你要他下跪拜见后世道家子弟的神，简直是是在开玩笑。



    那他来这里，是为了……



    始皇帝询问道：“这里有酒吗？”



    老道士古怪看了他一眼，道：“有是有……”



    “要一壶酒。”



    “……好。”



    老道士迟疑了下，转身去了里面，取出了一壶酒，是用来祭祀的时候的酒，其实说起来，大部分地方祭祀神鬼之类的用的，都不是什么好酒，始皇帝亲自接过酒，顺口道了一声谢。



    在现代这段时间，他多少已经开始习惯。



    老道士不知为何，心中有种受宠若惊之感，迟疑了下，还是劝说道：“居士还是不要在庙里饮酒的比较好。”



    始皇帝道：“无妨。”



    “去泰山顶。”



    他第二句话是对着旁边的卫渊几人说的，老道士讶异不已，这而还是泰山脚下，这几个人，除了那条彪形大汉意外，怎么看都不像是能够提



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    这里也是道门神府。



    泰山府君，亦或者说是掺杂有泰山府君主掌生死，以及东岳的信仰。

    五岳之首。



    在山下伫立着被历代帝王所修缮扩建的神州四大古代建筑群之一的东岳庙，周环三里，各类古建筑一百五十余间，完全是宋代宫殿风格，来往的游人有许多，也有道人在里面清修洒扫。

    泰山位居东方，万物发祥之地，主生，主死。

    秦始皇走在前方，卫渊行走在一侧，看着这很基本上已经很现代化的景点，在古代的建筑里面，充斥着的其实已经是现代的内核，这曾经由帝王祭祀泰山的地方，也已经是向所有人开放的景点。

    有道人眼光毒辣，一眼看到了卫渊一行人，尤其是走在前面的男子，显然是身居高位很久了，主动迎上前来，行了一礼，笑着道：“几位居士是来这里上香祈愿的吗？”

    东岳庙这一脉的修行者和符箓派不同，和全真派也不同。



    他们是供奉着东岳大帝泰山府君的。

    始皇帝自嘲不过是梦幻虚影，而王翦王贲也是死者残留在兵器上的真灵，娥皇女英是死后为神，也就卫渊自己，就算是转世了不少，每一世也都是经历过生离死别，遗憾痛惜的人。



    已经抵达了齐鲁之地，再去泰山就很快了。

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    一众数人往泰山而去，可严格算起来，只有卫渊一个是人。

    “这是自周文王开始的传统。”



    “现在居然变成客人能买的东西了么？”



    他道：“终究是有些不习惯了。”

    年轻道士挠了挠头，道：



    “现在去哪个道观寺庙里不用烧香拜神的啊？这不是很正常的吗？”

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