第1167章 名利双收

    “周公，正因为天人有感应，人当法天象地而行事，更应该花力量研究天道。只有知道了真正的大道，才能依道立法，依法治国。五德终始本是前贤对天道的解释，周公应该自信，今人不亚于前贤，如果天道有新的发现，自然会有新的理论来适应。易云三易，唯易不易，岂可固守成说，而拒绝新知？”



    周忠忽略了刘协的反问，追问道：“陛下依然相信天人感应？”

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

    刘协笑了。



    该来的都会来。正如哥白尼发表日心说时担心宗教裁判所一样，在东方发展自然科学，也不避免的会和天人感应学说正面相遇。

    如果只是前者，她还能代替刘协应付一下，后者就不是她能解决的了。



    仅是辩论，她或许可以找些理由，是否要坚持五德终始之说，必须由刘协来做做决定。

    宗教依靠垄断对圣经的解释掌握权力，儒家则依靠垄断对天命的解释独占朝堂。

    刘协点了点头。“相信。人生天地之间，岂能与天地没有感应？至少到目前为止，还没有证据能够否认这一点。”

    在周忠与天子、皇后对话时，虞翻一直在喝酒，根本没往这边看一眼。见他如此镇定，赵爽也松了口气，稳稳地摇动手轮，演示天象，又

    周忠迟疑了片刻，杨彪说道：“此乃大事，非一言可定。司空不妨且回座，观看歌舞，共迎新年，然后再慢慢思量。”



    见天子并不否定天人感应，周忠也就放心了，顺势躬身施礼谢恩，回到了座位上，继续看歌舞。

    伏寿略作思索，回头看了刘协一眼，有些为难。



    这事不仅关系到儒门的灾异学说，更关系到五德终始——换句话说，关系到大汉皇权的合法性——是一个不太好回答的问题。

    第1167章 名利双收 (第1/3页)

    周忠倒也坦然。“易云，圣人以神道设教，而天下服矣。灾异之说虽有牵强之处，却也有教化之用。天命无常，惟有德者居之，故有三代秦汉，五德终始。若天道自行，与人无关，则秦何以亡，汉何以立？臣愚钝，请陛下、殿下教诲。”

阅读汉道天下最新章节 请关注无双小说网(www.buxia.org)