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第二十八章:让我们刀了孔府(四合一)(月票何在)

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    那种生下来就是超级大坏蛋,一辈子一次也没有相信过仁义礼智信的读书人,不能说一个也没有,但一万个之中,起码有九千九百九十九个,都是普通人,都曾经多多少少的感动过自己,多多少少的领悟过仁义礼智信的奥义。



    毕竟,按照孔丘在新儒中的定义,仁义礼智信并不是什么难以达到的超级标准。

    到了此刻,他们就从读书人蜕变成了旧儒。



    而新儒不一样!



    新儒之中,你领悟了勇,明白自己生命中有比勇气更有价值的事情、信念、人之后,就能很快成就超凡。


    这样的反馈,直不直接?



    新儒之中,在勇的基础上,领悟了仁义礼智信,就是大周天甚至是无漏境高手。

    而新儒的奥妙便在于,你努力了,立刻就能感受到收获!这一点对于绝大多数普通人来说,是难以拒绝的诱惑。



    游戏之所以风靡全球,受到全世界人类的欢迎,靠的就是及时、立刻、可见的反馈。杀了怪,就有经验!完成了任务,就有收获!)



    由于新儒的特性,使得新儒之中的高手越来越多!



    哪怕他们的修炼资质其实不咋地,但是只要身体力行的去践行仁义礼智信的理念,去知行合一,就能收获正反馈,就能感到个人修为的不断提升。



    结果就是,新儒们不断身体力行,做的好事越来越多,名声越来越大,影响力也越来越大,而他们的修为也水涨船高。



    光是京城之内,孔丘便聚集了数十位无漏境高手,八九百位大周天。



    一位小周天,便可身披三层铠甲。



    普通士兵,若是不能结阵而战,哪怕是百人军队,也有可能被一位身穿三层铠甲的小周天,活生生打崩!



    一位大周天,若是修炼了金钟罩、铁布衫这样的外功,可以轻松穿上二百斤重的铠甲,健步如飞。



    他们的铠甲,厚度直接以厘米为单位!



    别说普通人了,就是小周天过来了,不爆发气血,也无法对他们造成致命伤害。



    每一位穿上了以厘米为单位的重甲的大周天,放到战场上,那就是古代版的坦克,一个人就能证明莽穿百人级别的军阵。只可惜往昔之时,大周天也是需要讲武德的,所以很少有大周天这么做。



    只可惜,新儒的高手们,都是一群不讲武德的!



    而北京城又富得流油,在曲大带着数百墨家工匠以及原本京城就有的数千工匠的帮助下,大周天们也都披上了这等重甲。



    故此,哪怕闯军流民极多,也并未能动摇京城防线。



    至于他们也想学习城墙上的高手们,开始不讲武德,但仓促之间,闯贼并没有这个条件!



    他们没有这么多工匠,也没有这么多铁料,他们根本就无法给每一位大周天都装备上重达上百斤、数百斤的重甲。



    没钱!



    穷!



    当然,李闯并不是一点家底都没有,所以李自成在见识到这等不讲武德大周天的威力之后,就立刻使用家底,打造了三十五套重甲,不过却没有用在攻城方面,而是用来保护自己的安全。



    “第二日,闯军流民死伤上万,我军君子营死亡一百三十五,勇士营死伤二百五十七。”



    “第三日,闯军继续攻城,我军开始让新兵防守,这一天,有一千新兵上了城墙,他们损失较大,足有三百之数。但剩下的七百人,却有一百二十五人,于生死之间明悟了勇气的奥秘,觉醒了勇气之种,撤下去之后,如今已经快要成就超凡了。”



    “第四日,新兵继续增加……”



    “昨日,李闯动用一万老营督战,出动流民三万。如今流民的战意已经近乎于无,完全是老营督战才进攻京城,他们的战斗意志极为薄弱,进入战场之上,也是能装死就装死,能活命就活命,再也没有最初之时那种攻入京城当人上人的斗志了。”



    “昨日,我军出动新兵五千防守,损失五百新兵,轮战之下,新兵的损失越来越少,我军整体素质也越来越高。”



    “如今,我们有着八千君子营,七千勇士营,三万由儒生、官员、勋贵组成的新军,都已见血,他们的底子本就很好,稍加训练就不弱于边军,但缺点是还没有打过大规模战争,到底能发挥出几成实力不好说。”



    “若是十成,那么他们就可以看作是闯贼的老营,朝廷的边军,虽然比不上君子营、勇士营、东虏八旗,但也很不错了。”



    “此外,城内还有十万农夫组成的新兵,他们身体素质一般,个人素质一般,识字的也很少,完全没法儿和君子营相比,更像是一支旧时代的普通军队。有一大半都没有见过血,只能打顺风仗,守城也没问题。”



    “时至今日,我军已经真正的拥有了不逊色于闯贼老营的实力。即使此刻就出城决战,我军获胜的机会也更大更多。”



    说到这里,孙膑就看向了熊岩。



    过去的大半个月里,孙膑负责城内的军事方面,而熊岩则是负责总理政事,制定一个又一个符合实际但看上去又很唬人、能振奋人心的小计划。



    至于孔子在干什么?



    他白天骑着赤兔当救火队,沿着城墙跑来跑去,大战不休。



    夜晚,他也要骑着赤兔,四处巡逻,振奋人心,有的时候,还会跑到城外,杀上几十个老营过过瘾。



    这些天来,除了赤兔休息的时候孔子会跟着休息之外,其他的时间,孔子基本上是骑着赤兔,生活在赤兔的马背之上。



    



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    在旧儒时代里,一个读书人,即使他真的领悟了仁义礼智信的道理,并以此为信念,践行在个人生活中,他也不会有太多的收获,甚至,若是倒霉一些,遇到了骗子,能把他骗的怀疑人生。



    天下间的儒生,哪怕是旧儒,他们年轻之时,难道就没有一次慷慨激昂过?难道就没有那么一瞬间,愿意为了朝廷付出一切?难道就没有哪怕一次,发自内心的认可仁义礼智信的理念吗?


    不同的人对于这个问题有不一样的答案,而对于绝大多数普通人而言,最大的区别在于新儒可以随时随地的收到反馈。



    这里的反馈,指的是个人心灵变化到来的反馈。


    当然是有的!


    “真正的儒,不分读书人和普通百姓。对于百姓而言,朴实善良就是仁;乐于助人便是义;尊敬他人,尊老爱幼就是礼;尊重知识、追求知识就是智;诚实守信就是信!”——孔丘语录第一卷!


    吃亏多了之后,他们就开始‘学聪明’了。慢慢的,他们就学会了嘴上仁义道德,心里金银珠宝。

    实际上,绝大多数的儒生,都曾经做到过仁义礼智信五德中的某一德,只不过他们并未收到正反馈,有的甚至还因为这一点吃了亏。



    吃亏之后,他们就开始怀疑仁义礼智信的作用,是否真的像四书五经上说的那样厉害。

    “第二天,闯军以一万老营作为督战队,东南西北四个方向同时开始攻城,出动了五万流民,这一天,丞相以及诸多新儒家的高手们,组成救火队,四处巡逻。”



    新儒和旧儒最大的区别在哪里呢?

    第二十八章:让我们刀了孔府(四合一)(月票何在) (第1/3页)


    说到这里,孙膑就拿出了一份文件,上面记录的是这四十五天以来,闯军和京城的伤亡:“第一天,闯军派出上万流民,试探性的攻城,损失三千,那一日,我军依靠京城十丈高的城墙,以及床弩、强弩,仅仅损失一百老兵。”

    这样的反馈,明不明显?



    新儒之中,坚守仁义礼智信的信念,并践行在个人生活中,每日都能感受到自己内心深处的变化,每一天实力都比过去更强一分。



    这样的反馈,好不好?


    这一点才是孙膑心中新儒最强大之处,能让人上瘾!



    (众所周知,地球ol这个游戏体验极差,每个人出生之后的境遇都不同,而且绝大多数时候,都不是你努力了就能立刻见到收获的。很多时候,你不努力一下,你都不知道什么叫绝望。

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