第七百零四章 美代子：欢迎驴老师来日

    而现在，县里动动嘴皮子，就要立庙了，哪有这么简单的事？



    这种事根本不用多说，肯定会招来乡亲们的集体反对。

    虽说陈王庄没人去山里采摘野果了，但别的村寨还有人每天零星过来。



    这当然不是说陈王庄的人都好心，自己村里不摘野果卖钱了，还把大队腾出来让给外村的人赚钱。



    主要还是外村人拉着一车车野果来了，要交上一笔过秤费。

    也不多，一个车上给五毛钱。



    比县里的市场要贵一点。

    因为上半年水库卖鱼的钱还没分呢，总之每家每户是有不少钱。



    能见到钱，大队的院子被占就被占着吧。



    于是这两天，趁着学生过星期天，学校这边就每天吵吵闹闹的。



    何家文他们这伙人里头好几个老师还住在这边。



    看到这场面也是一个脑袋两个大。



    这种事他们外地人也不敢插手。



    能避着点就避着点吧。



    没看到昨天的时候，他们村找陈小兄弟，人家都连忙往外推嘛。



    这里头不是一家一户的事，还是让他们村支书烦去吧。



    余启安跟着何家文他们在河边支起来火堆烤上竹鼠的时候。



    就看到被请过去的赵玉宝步履匆匆的低着头往家走。



    赵玉宝虽然喊着叫着要当文化流氓，但心里一直是想给村里做点事的。



    比如给村里出钱买大农机，比如给村里安排老师。



    这两天的这件事他也放在心上了，上午还真的去县里跑了一趟，结果嘛，人家很客气，也很给他这个大作家面子，姿态放的极其低，但是人家也说了，想带乡亲们脱贫致富的心也是真的。



    到最后还要向他这位老前辈哭诉，让他回来劝劝村民，说这事是大好事。



    赵玉宝这个声称要当文化流氓的被流氓住了。



    回来后也没法原话给乡亲们复述，换了个说法。



    比原话更加委婉。



    但是乡亲们不吃拐弯抹角的这套。



    什么为我们好？



    我们一点好处没看到，只看到你要动我们家的树，动我们家的宅基地了。



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    但要是在村口修庙，很多人家，比如老腻歪家，王聚坤家，好几户都住在了庙右边。



    而且是正对的右边。

    现在要在村口修庙，就很难避免这个问题。



    住在庙后的事能轻易的避开。

    这家伙，在乡亲们看来，那是大大的不吉利。

    余启安他们正要去烤竹鼠、准备大喝一场的时候。

    是因为大队那边黄泥镇的人还在收野果。

    村里好多乡亲正搬着椅子在小学这边开会呢。



    要问为啥开会不在大队。

    也不能什么也不想，就让轻易占用的。



    老话讲：“住庙前不住庙后，居庙左不居庙右。”

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己村里自发性的立庙。

    贵是贵了，来卖野果的都愿意给。



    毕竟方便，少操心，用的也是大队上的大秤，不是黄泥镇收野果的，这也让他们塌实放心。



    大队这边每天见的钱也有账本管着。

    说是年末了，祭土地爷、买烟花什么的，到时候用得上。



    如果用不上，年底就给大伙分了。

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