第四十章，提点

    对这个其所设置的问题张宝仁认真的想了想，然后便摇了摇头，“我什么都不会做。”



    素子问，“就没有任何的想法吗？比如说害怕，担心自己可能会被替代了，或者说羞耻，毕竟所有的**想法全都暴露了出去。”

    “并不是两个同样记忆的两个个体，我们就是同一个人，都是‘Z’这个符号所代表的人。



    “而如果其不认为自己是我，那么就说明其与我不同，并没有拥有同样的记忆与思想，那么如此自然便是两个人，我也会以此而对其进行认知。



    “若其对我有着某种攻击的心思或者行为，那他自然就是我的敌人。

    “这是很简单的事。”



    素子基于这一回答又问，“那要是此时是相同的，但之后两个人又因为不同的经历有了分歧，如此又该怎么算？”

    素子摇了摇头笑道，“我并非是想询问您关于这个哲学问题的一些空洞答案，那并没有什么意义，至少对我而言是这样，我只是想知道您对于‘自我’的认知边界是什么？



    “什么才是‘我’？才是‘Z’？”

    同时结合之前的问题，其所说意思大概便是‘我是谁’这么一个哲学问题的关联。



    闻言张宝仁皱了皱眉头，“关于这种问题已经有着太多的哲学家给出自己的想法与答案，我对此没有任何研究以及有价值的思考。”

    见张宝仁继续皱眉难以言述，便进一步的道，“就是比如说，如果一个拥有你所有的记忆，以及相同身体的人出现在你面前，你会怎么做？”

    “不明白你说的意思？”

    张宝仁非常自信的笑道，“如果有一个人和我有着同样的记忆，那么自然会有同样的想法，其也会认为我们是同一个人。

    张宝仁不解的摇了摇头，“如果有一个存在拥有我全部的记忆与相同的身体，那从结果来讲，这就是我自己，我为什么要害怕自己？”



    “那你就不担心他是如何想的？”

    然后又开口问道，“那不知‘Z’大哥对‘我’怎么看？”



    在其的语调中对于‘我’这个字用了重音，因此张宝仁便并没有将之当作是其自称，将整段话当作对于个人的评价，这个我指的应该是“我”。

    第四十章，提点 (第1/3页)

    对于张宝仁的回答，素子没有作出任何的点评，只是点头说了一句，“我明白了。”

    张宝仁先纠正道，“首先如果是



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