第六十七章 ‘因’字两笔
无论学会哪一法，都有相应的超度经文。
《摩柯五渡持》的超度之法，其实就是净化恶世五浊。
但毫无疑问，对着一群疯疯癫癫的弟子，练习超度，也着实枯燥的很。
“佛子这法子有啥用啊，我看是徒劳无功，这些人早就病入膏肓了。”
“你懂什么，佛子这般安排自有他的道理。”
“就是呀，《摩柯五渡持》是佛子所创，他自然最了解其中道理。”
“想练就练，不想练就滚，废话真多。”
杀生寺的所有弟子，只要通过考核的基本上都已经学会了《摩柯五渡持》。
所以，不空山终于又恢复了往日的宁静。
而离尘，也终于可以继续参悟不空和尚留下的那个《六笔勾销》。
《六笔勾销》是不空和尚对达摩六道的领悟。
“吾心之所至，将毕生所悟，藏于六笔划痕。
半掩天机，无心竟成‘因’字。
嗟乎，天意如此。
吾只得‘因’，未结‘果’。
大道两难，因果束缚，僧所求者，终不可得。
留此字作一念，唯悟轮回六道者，方可直视文字。”
当时不空和尚刻下这六笔，纯粹是发泄心中所悟。
没成想六道对应六笔，最后竟然组成一个‘因’字。
或许这是冥冥中自有安排。
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这几天忽然变得热闹起来了。
离尘此举，当然不是为了好玩。
凡是已经学会了《摩柯五渡持》的弟子，每个月必须在血刀峰修炼三天。
以至于，原来冷冷清清的血刀峰。
《摩柯五渡持》对应的五种印法。
劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。
甚至有可能，重新唤醒入魔的弟子。
而走火入魔，其实就属于‘见浊’入体，知障所碍。
所以当弟子念诵超度经文时，是有机率净化此间五浊的。
里面关押的，都是修炼出了岔子，走火入魔的弟子。
让人出乎意料的是，离尘要求：
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杀生寺，血刀峰。
“给你功法，给你气运，你不中用，还在这抱怨。”
“血刀峰中的僧人，都是我杀生寺的前辈，若是敢有人不敬，哼哼，别怪我不客气！”
“我错了，我错了……”
就在血刀峰相对的位置。
离尘此时正在不空瀑布前打坐。
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