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第一百七十六章:幸福的烦恼与社会实验

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    “大家有什么想法,都可以说一说。最终,我们会选择其中的某些想法,在聊斋世界之中实施。”



    如今的聊斋世界,是一个郡级虚界,外界一瞬,此地就是三月。

    粗略算来,世界升级也已经过去了足足四十七天,也就是说已经过去十一年多了。



    “十一年来,我们也尝试过在聊斋世界攀科技树,虽然因为基础物质的组成有所不同,所以很多科技成果都无法在此界重现,但是人工肥、化肥等基础产品,却已经实现了量产。”



    “再加上此界的超凡力量,我们是可以实现养活全体聊斋百姓的。纵然所有百姓全部不干活,我们也养得起他们。”


    但在这个基础上,社会又该怎么运转呢?



    普通人不干活就能活着的话,那那些道人们为什么不躺平呢?

    “所以,对于我来说,我不会躺平,我反而会继续努力,继续奋斗。”



    “以此类推,长生、长寿,可能是所有人的需求。但即使是可控核聚变和人工智能相加,也只是满足了基础物质需求罢了,想要长生,以目前的科技水平是做不到的。”



    “只要人类还有欲望,那么就不担心社会会崩溃。当然,不排除某些人会彻底躺平,享受一生、享福一辈子,但那些有志之士,一定会在此基础上更加努力的向着目标前进。”



    听到这里,彭炳点了点头:“实际上这个世界上最不缺的就是想法,最不缺的就是人才,理论上讲,人人都是天才,人人都是人才。”



    “我记得我小时候读书的时候,看过一个段子,也不知是真是假,段子里说,华老看到一个母亲因为儿子好奇而抽了儿子一巴掌,便发出感慨说未来的华老死了。”



    “这个段子的真假且不讨论,但实事求是的讲,每个人的才华可能都不一样。”



    “比如姜橘你的才华在研究科学方面,在好好学习方面,所以哪怕灵气复苏之前,你也能直博,二十四岁博士毕业,这是多么了不起的成就。”



    听到这里,姜橘微微一笑。



    不过,彭炳话锋一转:“但是,如果让你生活在一个朝不保夕的战乱时代,那个时候,朝廷需要的可能就不是饱学之士而是战士、将军。”



    “然后你去练武,你去从军,那个时候你可能就只是一个普通人了,也不会有人会觉得你这个普通女子竟然是个天才了。”



    

    而这些百姓不知道的是,马上熊岩就会颁发一个令他们更加不敢相信的政令。



    “事情就是这样,这是一个社会学实验。”


    反正,一直是很苦的。



    而如今的日子,则是幸福到了不敢想象的地步。


    “此次实验的目的,是探索生产力极度充裕的情况下,究竟适用什么样的生产制度,适用什么样的社会关系。”


    而由于熊岩一直在包养聊斋世界的缘故,所以聊斋世界不断汲取主世界之中来自大夏的些微人道气数,以至于寿命不断延长。


    熊岩最初降临聊斋世界是一月底,聊斋世界升级是二月底,而今天已经是四月十七了。

    所以,截止到目前为止,暂时不用为聊斋世界的寿命担心。



    现实中一月,聊斋世界就是九十个月,这就是七年半。现实中两月,聊斋世界就是十五年!

    自己卖自己!



    卖身给大户人家当佃户,当仆役。

    第一百七十六章:幸福的烦恼与社会实验 (第3/3页)


都卖完了,那就只能卖身了!

    如果道人们也想躺平,那么聊斋世界的繁华,会不会像是镜中月水中花一样,直接消失?



    “我们可以用道法、人道气数、符箓、灵宝、灵根等超凡资源作为奖励,以利诱之。”



    说到这里,长空道人又解释了一下:“我的意思是,就算生产力极度充裕了,所能满足的也只是寻常的物质需求。”


    “像衣食住行,这只是我们最基本的需求。即使生产力很发达很充裕,其实也只是能够让所有人吃喝不愁罢了。并不是真正的拥有近乎无限的资源,比如超凡资源,依然是极其有限的。”



    “对于我这样的修行者而言,即使衣食住行全都满足了需求,即使躺平就可以获得这一切,我也依然会尽全力的去追求长生,追求超凡。”

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