第七章：汤圆包着芝麻馅

    拿来参悟还可以，这要有谁能练成，他倒是不介意收个徒弟。



    至于另一式的心仁剑皇，那个严格意义上来说，是专属于他的剑道境界，其他人也模仿不来。

    德风古道在三教势力中虽然坐头一排，但本质上还代表不了整个苦境儒门，夏戡玄作为第一任儒圣明德毒唯，自然乐意看到自家后辈将来能将苦境儒门整合。



    至于说谁敢在背后说些什么不该说的，呵。



    格局这种事情，要视具体情况而定，一样是卫护天下苍生，如果能多让一些佛门与道门中人填进去，那么儒门的牺牲自然会减小很多。

    虽然儒门在三教中硬实力占比最小，但儒门也有佛道难以企及的优势，而身



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    “天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”



    话音落，剑意透体而出，心藏天之仁，势走剑中之界限无极，是谓，天仁剑极。

    这臭小子长大之后，是越来越不教人省心,功体尚未恢复便坐不住了。



    蔺重阳闻言,未做答复,随后功体一运,土昆仑之能转化真元，第三块石碑应时而现。

    看着完成的第三块石碑，蔺重阳也不指望有人能将其练成，其成招过程不仅借鉴魔改了记忆中的诸多内容，而且有种冥冥之中的感应助力，同时还是心境的升华，内核更是直指儒门武学之核心。

    “我儒圣明德一脉，有儒门之皇坐镇，如今又多了一位剑中之皇，实乃儒门之幸。”

    尤其是在三阳同天结束不久，江湖势力开始重新洗牌的当下，体制内的组织更是如雨后春笋，长势喜人。

    在夏戡玄的心中，蔺重阳此番直接对儒门内核动剑的举动，只能说干得漂亮。



    在有灾劫之时，自是三教同心一致对外，在闲暇之时，那可就是三教内部斗争的戏码了，毕竟教化众生也是分势力范围的。

    至于说武学根底被别人知道后，会不会对本身有危险，这事从来不在蔺重阳的考虑范围内。



    “现在是你当家，自己心里有数便可。”

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种武学，哪怕无法完整修习，自其中参悟出一些东西也是好的。

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