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第九十九章:如果世人皆成神呢?

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    所谓的绝对公平,只是道貌岸然,对这个过程中所有的参与者来说,都是不公平的。”



    少年将信息大致消化完,随后再次出言道:

    自从开始学习以来,他对这些概念,均有着别样的兴趣。



    直觉告诉他,这些概念最后指向的都一样,所以他选了“公平”,作为接触这一方面的开端。



    蔺重阳在慈光之塔进行的教育,虽然脱胎于儒门,却也有别于儒门,在某些内容上,慈光之塔这边会讲的更加直白。


    毕竟,这里是他准备的自留地,除了他之外没有第二个声音存在。



    所以,不管的思想,亦或是政策,都能畅通无阻的推行下去,完全不会像在苦境那边,顾忌一大堆。

    每个人对国家的贡献不同,有人劳动时间长,有人劳动时间短,贡献多的人与贡献少的人得到的报酬却一样,这不能叫公平。



    因为个人所擅长的事物以及发展路线不同,同一种资源对不同类别的人,产生的收益不同。


    “每个人对物质的需求不同,将别人不需要的物质强加在他身上,这不能叫公平。



    每个人对资源的需求不同,有人擅长术法,有人擅长武攻,但他们得到的资源都一样,这不能叫公平。


    把资源给不能发挥收益,或不能发挥最大收益的人,这更不能叫公平。


    “每个人的起点不同,生活的环境不同,个人际遇也不同。


    凝渊想了解的,其实不单是公平,还有类似于人权,民主,自由等概念。

    形成的想法,得到的机会,也就各不相同,在未来发展中的优势亦是各有不同。



    所以,比起绝对公平,相对公平更加公平?”

    不因任何因素多分,也不因任何因素少分,这样的公平,能叫做公平吗?”



    扶木之下,少年一边运转着大脑,一边消化着蔺重阳的话语:

    第九十九章:如果世人皆成神呢? (第2/3页)


是把物质,资源以及报酬,平均分给每一个人。

    缺点就是体量太小了,不管是占地面积还是人口数量,都无法与苦境作比较,资源问题还是地脉被重塑之后才解决的。



    



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