第一百四十五章：金光塔觉者，袭灭天来

    量刑要有一个标准，但三教门人犯法罪加一等的条例，并未被废除。



    于是，诸如有期徒刑，无期徒刑等标准，被他们一同制定出来，比起过往要宽松不少，监禁也不是把人关在监狱里那么简单。

    如今定位，与加入云鼓雷峰的赦无心相同，职责便是守住律法最后的底线。



    …………



    金光塔的中央，有一棵干枯的菩提树，树下有一片池塘，看上去普通到不能再普通，池塘边上的蒲团由作物秸秆编制。

    坐



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    金光塔的主要职能，还是帮助被送到其中的人掌握一技之长，除了武道之外的一技之长。



    比如，机关，锻造，术算，医术等等，加起来一共被分成八个大类，天文地理无所不包，画风与其他佛门组织可谓是格格不入，导致很多人根本不把金光塔当佛门组织看，三教法宗与紫耀天朝的罪犯会被送到这里，几乎代替了阿鼻地狱岛，与世隔绝的海外终究不如本土方便。

    创建这处所在的袭灭天来，被称为觉者，在佛门的声望甚至压过一步莲华。



    他基本不讲经，为人解惑不会局限于一门一派的理念，有时候，甚至只是讲些简单的见闻，但能够发挥的效果并不会比讲经说法差。

    无论是身为三教审判庭之主的金鎏影，还是协助量刑的帝如来，以及殷末箫，宗佛，以及原无乡等参与者，在宏观上都不提倡死刑普及化。

    而是封了功体，按照要求进行劳动改造。

    至于问菩提这个看上去不太佛门的因果之子。

    地点便是袭灭天来创立的金光塔，大多数人在刑期结束后，都能掌握至少一门技艺。



    灭度梵宇与云鼓雷峰双方，对渡世三昧的开发方向不同，对待死刑的态度也不同，在量刑时双方皆尽可能求同存异。

    它坐落在南武林，是三教法宗的一部分，也是紫耀天朝的一部分，宏观来说，应当将之看做大乘佛法的体现。



    但金光塔中其实不强制要求人学经，念佛。

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    金光塔，理论上并不是佛门组织，但在分类时会把这处所在划分到佛门。

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