157都必须忍受她

    只要为被维护的人，找个立功的机会，就好了。



    于是宇智波启动用了一半的力量，让幻婆婆去攻打草之国，然后转道水之国。

    别看启一路上都在抱怨婆婆又给自己找麻烦，可是一到来就看到婆婆吃亏了，宇智波启的想法都没有经过大脑，就发飙了。



    谁都不能动他的婆婆，神也不行。



    “言出法随，各宜懔遵毋违。”

    天空的异象平息，宇智波们被邪神诅咒的虚弱消失，堕落的佛陀邪神因为一句话，“啊~~！啊~~！啊~~！”一连三声尖叫。



    白茫茫的世界里泛起了黑色的波浪，数不清的惨绿色的，蠕动的触须发疯了从地上生长出来，涌了上去。

    眼前邪佛这样的想法与地藏王菩萨那种打个大宏愿的名头，插手地府事物，带着明显政治智慧的佛相比，显得过于单纯了。



    单纯的就像是仙剑中的佛灵珠子一样，真把口号当真了。



    而邪佛手段也一般般，唯一的长处就是只要世人存在七情六欲，喜怒哀乐，祂就不会消散。



    而对付祂也很简单，一个能切断情感的结界，就能让祂丧失绝大部分的力量。



    幻婆婆也知道，可是这个人性的女人本就不准备挑战最低难度。



    她就是要玩大的，玩一场世人瞩目的。



    第一要她试试这世界的战力上限，就目前来看，不算能打，但是很能挨打。



    第二婆婆手头没有能切断情感的手段啊，大光明结界是个治疗结界，能保证己方能持续的打，但是却不能让对方失去力量。



    因此才让战斗陷入了僵局。



    可启不一样，佛做不到的事情，天常立尊可以做到。没有天克的人类强者给宇智波启练练手，那就用天神来练手吧。



    没谁可以当着启的面欺负婆婆的，天神也不行。



    宇智波将天常立尊御神刀抛到空中，然后开始左摇右晃的跳了起来，他露出来的手脚不停的大幅度抖动。



    “巫舞，舞就是巫，巫就是舞！”



    这是来自自然的力量，是仪式的力量。



    三池刀化作小刃，在启身边铃铛叮铃铃的响了起来。



    天空中，自然的念诵了着带着奇妙韵律的语言。



    那歌颂的是所有代表了神话源头，神之起源的神，是有一个统称的神，创世神。



    盘古是，上帝是，混沌卡俄斯是，伊米尔也是。



    这东洋的世界，天常立尊也是。



    一切的神律因为祂的出现会被打破。



    天常立尊就是日



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    其中包含对婆婆无端背后挑起战争的处罚，更多是希望婆婆通过战功来掩盖流言蜚语；



    没有办法，领导维护属下，就是在干不公的事情，那么就会遇到不屑的反对声音的。

    至少启觉得，其中虽然弹正的无原则维护占了大部分，但自己无时无刻的妥协也挺助长婆婆的任性的。



    就像现在，虽然自己派婆婆出征草之国是出于多方面的考虑。

    这个就是公道，但是公道也没那么重要。

    这力量别说打个毕竟会立战功的草之国了，就是打五大国之一也是没问题的。只要婆婆拥有了草之国的功劳，水之国的失败都不是问题的。

    可能这个女人，天生就要被世人瞩目吧。

    那毕竟是五大国，如此也掩盖了婆婆上一次的任性。



    谁想到打一个都没有爪哇国大的破地方，幻婆婆还能弄出这么大的动静。

    启一出现，就看到邪神在打幻婆婆；这是他绝对忍不了的。



    南贺的人都说幻婆婆岁数越大性子越难以琢磨了，这全是因为弹正这个恋爱脑的老头惯的，其实这个说法是不严谨的。

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    不辞风雪为卿沉，那年花下，约好要白头的，奈何，世事多变，乱世无情。

    与人的对战，宇智波启可能达不到这样的神威；但是参透了神话的宇智波启，与神对战，那是手拿把掐的了。



    这邪佛应该是那许下大宏愿的存在，就如地藏王菩萨一样，地狱不空誓不为佛的宏愿。



    邪佛应该是，人存六欲誓不为佛。

    这简直就是个堕入邪道的想法。



    人不存六欲了，又怎么会信佛，信神。那神没了人的信仰，不就跟着一起完蛋了。

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