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第174章:火把节

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    火把节一般历时三天三夜,分为祭火、传火、送火三个阶段。



    第一天祭火,人们宰牛杀羊,并备酒祭祖,晚上的时候在祭台点燃圣火,由毕摩诵经祭火;

    一个相貌甜美身穿少数民族服饰的女孩跳着进来。



    女孩身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣,戴黑色包头、耳环,领口别有银排花,下身是一件短裙,裙子上有精美的图桉。



    而接着一个穿着少数民族服饰的少年进来,这少年竟然拄着木头做的拐杖,他进来的时候脸上透露的是一股尴尬和不自信。


    杨过没有多看男孩,只是礼貌的和他点了个头。



    “你这小丫头就是不懂规矩,明知道有客人还大呼小叫的。”

    族长会说汉语,他热情介绍村子,还有火把节的来历。



    火把节在凉山彝语中被称为都则,是祭火的意思,源于西南地区少数民族的火崇拜,反映的民俗心理和信仰观念是趋吉避凶。


    前世云南的玉溪那边好像也有一个火把节,是当地盛大的节日。



    看着堆得高高的木柴,杨过他们被族长请到家里做客。


    当生活方式从以游牧为主转为以农耕为主后,人们认为火可以熏田除祟,逐疫去灾,灭虫保苗、催苗出穗,有祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的功能,于是把火作为一种具有神秘因素的超自然力的原始崇拜,并逐渐形成了以火为核心的火把节。


    第二天传火,人们聚集在祭台圣火下,举行各种各样的节日活动,比如赛马、摔跤、唱歌、跳舞等;


    “阿爸是不是家里来客人了。”

    第三天送火,夜幕降临时,人们手持火把奔走,再将火把聚在一起形成一堆巨大的篝火,人们围着篝火尽情地歌唱、舞蹈。



    村长说他家有一儿一女,正说着就听到少女清脆的声音。

    这里少数民族聚集,现在这边的当地人正在举行火把节。



    当地人热情邀请他们参加火把节。

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    云南的百姓还是很热情的,只是这边的语言就听不太懂了。

    少女害羞地吐了下舌头,表现得很俏皮。



    少女



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