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第十五章 沈浩波

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    其实从文学发展角度来讲,变革是必须要有的!



    新一代诗人已经不再满足于旧诗的表达体系和表达方式,他们想要点燃一种更强烈更直观的表达欲望和抒情野心。

    可能大家看的不是很明白,举个例子,《一把好茹》,沈浩波的代表作:



    她一上车



    我就盯住她了


    胸脯高耸



    屁股隆起

    她终于被我看得不自在了



    将身边的小女儿一把抱到胸前



    正好挡住我的视线;



    嗨,我说女人,你别以为这样



    我就会收回目光



    我仍然死死盯着



    这回盯住的是她女儿



    那张俏俏的小脸



    嗨,我说女人



    别看你的女儿



    现在一脸天真无邪



    长大之后



    肯定也是



    一把好茹!



    对的,这就是他写的诗!



    低情商:辣眼睛



    高情商:这可能是到现在还没能被完全接受的一种时代艺术…



    但…这首诗很有名,甚至得到了某些评论员的高度赞扬:他是在还原这个世界的真实性,去除道德家们官方史家们伪饰的光环,一个真实的人世间就是在这样的“猥琐”但正常的本能欲望的驱使下得以构造并延续前进的!不管你承不承认,现实就是这样——我们的世界就是由这样一帮“猥琐”小



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    传统、诗意、抒情、哲理、思考等等我们在唐诗宋词里学到的东西都属于上半身的范畴,而平时忽略的真实、具体、野蛮、有意思甚至性感则是属于下半身。



    下半身诗歌运动的目的就在于摒除上半身因素,追求下半身的真实。


    听着很下流,但他们倡导的是返璞归真,释放野蛮的真实的生命力,呈现出原始的生命状态…



    下半身针锋相对的是上半身。


    剥夺了诗歌的华美外衣,转而变成了裸露、直白、通俗的献诗…


    但是下半身有点跑偏了…


    他们写了传统糟粕凝视下的性,把性放在一个道德的最低点,与人性之恶联系在一起,企图用自己的语言写出“恶之花”,结果阴间玩意就这么横空出世了。

    重点应该是释放野蛮的真实的生命力,但这帮人把重点放在了下半身…



    把性还给性,把恶还给恶。

    下半身诗歌…



    21世纪初,中国文坛掀起一项运动——下半身写作主义,或者叫下半身诗歌运动。

    第十五章 沈浩波 (第1/3页)


    沈浩波其实是混文坛的,下半身诗歌运动发起人,跟尹丽川一起成为代表人物!

    真是让人



    垂涎欲滴



    我盯住她的胸,死死盯住;


    那鼓胀的胸啊,



    我要能把它看穿就好了;

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