第五百七十三章 大和尚的反击

    而且，赵官家们在这其中是发挥了巨大的作用——度牒，都快成为了赵官家们的印钞机了。



    有事没事，就拿度牒充当经费，发给地方州郡。

    要求主持、僧首们，全部在指定的时间，来到开宝寺，参与考较。



    这一拳下去，整个汴京的寺庙的大和尚们，就像被踩到尾巴的猫一样跳了起来！



    好多人，别说念经了，连法事都不知道怎么做了。

    不然，去年也不会闹出惠信僧诉开封府受俅案（见268章）。



    现在好了，面对官府的重拳出击。

    一个个，好似无头苍蝇一般，到处乱窜。



    或想方设法，想要疏通关系；或搔首挠头，寻思着种种作弊之法。



    汴京城的勾栏瓦子里的那些平日里，潇洒无比的‘没头发浪子"、‘有居士如来"们，也瞬间安静了下来。



    开始闭门不出，再不敢随意出门。



    就怕被开封府抓到现行，直接勒令还俗，甚至影响到他们身后的主持、僧首。



    没了这些人对经济的参与，汴京城各大勾栏的GDP瞬间跌落了好几个点。



    当然了，大和尚们自也不会坐以待毙。



    这些家伙，在京经营数十年，关系网络遍布朝野内外，同时通过质库，遥控着成百上千的家庭。



    于是平静的表面下开始暗流涌动。



    大和尚们的动静，自瞒不过探事司。



    七月癸未（28），探事司报告，汴京瓦肆之中，开始出现流言，说是什么有妖道进谗言于都堂宰执，要不利佛门云云。



    这是典型的共沉沦手法，也是大和尚们自古屡试不爽的手段，遇到麻烦，首先把牛鼻子们拉下水，把水搅浑了先。



    若牛鼻子们受不得激，自己跳出来，那就正好合了他们的意



    。



    佛道争论，宗教矛盾，瞬间就会取代了他们的麻烦，成为了天下人的麻烦。



    但牛鼻子们早就学精了。



    所以，相关流言一出来，牛鼻子们就全部安静了下来，



    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

    其令开封府，考较在京诸寺主持、僧首佛法修持。



    择其善者而录之，其不善者则法当黜之，以严佛门清规！

    元祐元年七月壬午（27），手诏蔡京：朕闻唐慧能大师作揭曰：菩提本无树，明镜亦非台，佛性常清静，何处惹尘埃！



    奈何今之僧人，多不修持戒律，拂去杂念，竟有荒僧以‘没头发浪子"自居，佛门清静之地，因此受污，朕心甚痛！

    虽然说，这大宋的和尚不守戒律，道人则招摇撞骗，也不是一天的事情。

    于是，这世道真和尚反而没有度牒，假和尚却都有着官方认可的度牒。

    以圣旨之命，要求被点名到的有关部门，即刻开始组织人手，并通报在京诸寺。

    但这一点也不妨碍，赵煦站在道德制高点上，对大宋，尤其是汴京佛教界的现状痛心疾首，继而要求开封府，考较在京诸寺主持、僧首的佛法修为。



    蔡京得诏，当即行文僧录司、传法院、译经院、在京寺务司以及主管大宋宗教事务的祠部。

    赵煦就开始当起甩手掌柜，把事情全部委托给刑恕负责谈判。



    他自己则将精力用到了对大和尚们的处置上。

    第五百七十三章 大和尚的反击 (第1/3页)

    处理完外交，定下大宋与大理、交趾的方针战略后。

    好多滥竽充数的家伙，一下子就慌了神。



    便是那些年轻的时候，确实曾经修持过佛法的主持、僧首们，多少也有些慌张。



    没办法！

    这些年来比起佛法、经文，他们更熟悉算盘、记账，对孔方兄的信仰，早已经压倒了对佛祖的信仰。



    如今，官府忽然要考较他们的佛法修为，可把这些人急坏了。

阅读我在现代留过学最新章节 请关注无双小说网(www.buxia.org)